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王安石上仁宗皇帝言事書翻譯

Aug 17th 2013, 05:22

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【翻譯】

所說的「養之」的方法是甚麼呢？就是要「饒之以財」、「約之以禮」、「裁之以法」。

甚麼是「饒之以財」？人之常情，財力不足，就會變得貪婪卑鄙苟且求得，甚麼壞事都會去做。古代賢王明白這個道理，所制訂的俸祿，就連一般平民擔任最低級官員的，他的俸祿已經比耕作還要多了(足以代其耕矣)。官階愈高，俸祿也跟著增加，一定讓俸祿足以培養維持廉恥的美德，且能遠離貪婪卑鄙的惡行。還不僅如此，又推恩到官員的子孫讓他們也能繼續享受他的俸祿，這個辦法就叫做「世祿」。使官員活著的時候也，對於父子、兄弟、妻子的奉養，親戚、朋友的接待(交際應酬)，都沒有遺憾了。當他不在了(死後)，對於子孫的生活也不會有無不足的憂慮。

甚麼是「約之以禮」？人之常情，財力豐足而無禮制來加以節制，就會肆意為非作歹，甚麼壞事都會去做。古代賢王明白這個道理，所制訂的制度，婚事喪事、祭祀奉養、設宴饗客等事情，服飾飲食、器皿用具等物品，都根據爵位、官職的品級來加以限制，並且齊(統)一了計量(算)的標準。爵位、官職的品級允許去做但是財力不夠的，就不必非做不可；財力可以做到但是爵位、官職的品級不允許去做的，也不能讓他有一點點的(銖兩分寸)超過(規定)。

【註釋】

(1)貪鄙：貪婪卑鄙。(2) 苟得：不當得而得。(3) 無所不至：指什麼壞事都做到了。(4) 養廉恥：培養並保持廉恥的美德。(5) 世祿： 古代有世祿之制，貴族世代享有爵祿。(6) 婚姻：因婚姻而結成的親戚。(7)接： 交際﹑招待。(8) 放僻邪侈： 肆意為非作歹。(9) 無所不至：指什麼壞事都做到了。(10) 命數： 爵位或官職的品級。(11) 律度量衡：用以計量長短和容積、輕重的標準。

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